III. Die Lehrmeinungen; Nominalismus, Metallismus, Warentheorie des Geldes. (diff)

Versionsunterschiede von Wesen Und Inhalt Der Werteinheit / III

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256	die Frvvrvvage der Stoffgebundenheit und auf die der Art und Höhe der
257	Einlösbarkeit hinausläuft, verkünden die Nominalisten ~~[handschriftlich durchgestrichen --a-- und~~ --a--[handschriftlich ergänzt: i]n ihrer
258	reinen Tvvhvveorie hierinnen vollkommene Fvvrvveiheit und wenn sie auch,
259	wie beispielsweise Knapp und Bendixen aus politischen Erwägungen
260	die Deckung ~~[handschriftlich durchgestrichen --a-- und~~ --a--[handschriftlich ergänzt: i]n weniger starken Gvvrvvenzen beibehalten wollen. Was
261	die Metallisten zur Erklärung des Geldwertes nötig haben, kommt
262	bei den Nominalisten, die den eigentlichen Geldwert nicht kennen,
263	in Wegfall. Für sie ist die Fvvrvvage nach dem Stoff des Geldes eigent-
264	lich nicht die erste, das ist vielmehr die nach dem Gebunden-oder
265	N~~ichtgebundensein an ein Metall und darum finden wir in der L~~vvivvchtgebundensein an ein Metall und darum finden wir in der vvLvvite-
266	ratur, obwohl sich ziemlich deckend mit Metallismus und Nominalis-
267	mus, Metall- und Papierwährung, die Bezeichnung gebundene und freie
268	Währung. Nivvivvcht das ist der Uvvnvvterschied, dass der Nvvovvminalist eine
269	Währung mit einer rein nominellen abstrakten Werteinheit für prak-
270	tisch möglich h~~ält; nein, auch bei reiner M~~ält; nein, auch bei reiner Metallwährung und sei
271	auch nur G~~old im Um~~vvovvld im Uvvmvvlaufe, da wo jegliche als Zahlungsmittel ver-
272	körperte Werteinheit real als ein Quantum Edelmetall zu greifen
273	und als solches von den Metallisten definiert wird, auch hier in
274	solchem reinen heute nur noch gedanklich möglichen Zvvuvvstande hat
275	sich für den Nominalisten die abstrakte Werteinheit zur Beherr-
276	scherin der Wirtschaft aufgeschwungen.
277	Nun aber wiederum sehen wir die Metallisten im Angriff,
278	die immer von neuem die Fvvrvvage nach dem Werte des Geldes in die
279	Debatte werfen, die nach ihrer Ansicht und in ihrem System den
280	Zentralmittelpunkt abgeben muss. Die Nvvovvminalisten argumentieren
…	…
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291	in der Verteidigung, dass es nur eine historische Tatsache sei,
292	dass das G~~[handschriftlich durchgestrichen --o-- und ergänzt~~--o--[handschirftlich ergänzt: e]ld Eigenwert besitzen müsse, und nur einstmals es not-
293	wendig war, um in der Bvvevvziehungssetzung aller anderen Güter zu
294	jenem beliebtesten und gebräuchlisten Gut, Wertrelationen für
295	jene zu erzielen. Einmal lebendig, leben diese fort und sind
296	schliesslich dann nur noch Zävvävvhler zu dem Generalnenner Geld im
297	Ausdruck einer, entweder von der Gevvevvmeinschaft oder durch immerwäh-
298	renden rekurrenten Anschluss vom Staate bezei chneten, immer aber
299	aus dem Gemeinschaftsleben geborenen Werteinheit. Das Geld als ab-
300	strakte Werteinheit, als eine nur in der Vorstellung lebende Grösse
301	kann keinen selbständigen, keinen objektiven Wert haben; das Geld-
302	stück hat vielmehr nur den Wert, auf den es lautet. Beim Nominalis-
303	mus versinnbildlicht das Geldstück nur einen Wert, der ihm von
304	ausserhalb zugelegt ist, beim Metallismus ist das Geldstück Träger
305	und Verkörperung des Wertes in sich selbst. Für den Nominalismuus
306	muss es darum bedeutungslos, unter U~~mständen~~vvmvvszänden [sic] sogar störend sein,
307	wenn seine gedankliche Rechengrösse in ihrer Reinheit durch nur
308	die Erkenntnis trübenden Stoff dargestellt wird;- ist doch für ihn
309	die Art der kursierenden Vermittlungsbehelfe von durchaus neben-
310	sächlicher Bedeutung. Die Werteinheit kann nicht aus sich selbst
311	heraus einen Eigenwert haben, denn der so vielfach geänderte rekur-
312	rente A~~nschluss hat die Beziehungen zu de~~vvnvvschluss hat die Bvvevvziehungen zu dvvevvm Urstoff, auf den basiert
313	in erster Tauschgemeinschaft Relationen und Prvvrvveise zustande kamen,
314	verloren und ist als Grvvrvvösse darum zu sehr verwischt, als dass wir
315	auch bei Kenntnis des Urstoffs noch einen Wertmesser daraus kon-
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