Versionsunterschiede von Wesen Und Inhalt Der Werteinheit / III
| 554 | 554 | letzte Fall praktisch nicht möglich werden kann**.**Aber auch damit, |
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| 555 | 555 | dass er nur zu Kriegszeiten an die OvvbvverflÀche gelangt, ist |
| 556 | 556 | gleichzeitig deutlich, dass der Gebrauchswert, auf den sich die |
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Metallisten stĂŒtzen, nun ĂŒber die proklamierte |
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| 557 | Metallisten stĂŒtzen, nun ĂŒber die proklamierte Wertrelation | |
| 558 | 558 | hinausschiesst und dem Verkehr ein anderer Wert zu Grunde ge- |
| 559 | 559 | legt ist, ein Tvvavvuschwert des Gvvovvldes, der alte historische MĂŒnz- |
| 560 | 560 | preis; - die Nominalisten fallen ein: -Eben das Pfund Sterling |
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| 569 | 569 | - 59 - |
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| 571 | 571 | als Name, als ĂŒberlieferte, gedankliche Wertvorstellung. |
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So haben wir i |
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tallismus zu uns sprechen lassen |
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| 572 | So haben wir i**n** Rede und Gegenrede Nominalismus und Me- | |
| 573 | tallismus zu uns sprechen lassen**.** Obwohl wir uns dabei nicht grund- | |
| 574 | 574 | sÀtzlich auf die Seite der Nominalisten zu schlagen beabsichtigten, |
| 575 | 575 | haben wir doch gegen den orthodoxen Metallismus, der keinerlei Un- |
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derheit der Ware Geld, wenn wir sie so nennen wollen, berĂŒcksich |
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| 576 | **t**erscheidung zwischen Gvvevvld und Wvvavvre, eben nicht einmal die Beson- | |
| 577 | derheit der Ware Geld, wenn wir sie so nennen wollen, berĂŒcksich- | |
| 578 | 578 | tigt, so viele EinwĂ€nde machen mĂŒssen, dass unsere Stellungnahme |
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nunmehr bereits nÀher der nominali |
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| 579 | nunmehr bereits nÀher der nominalistischen Anschauung zu erkennen | |
| 580 | 580 | ist. Weitere AusfĂŒhrungen werden dies noch zu unterbauen haben. |
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| 582 | 582 | Die |
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| 589 | 589 | Funktionswert-oder Wvvavvrenwerttheorie des Geldes. Ihr gegenĂŒber haben |
| 590 | 590 | wir die Anweisungstheorie Schumpeters zu setzen, die wohl keine eige |
| 591 | 591 | ne Richtung in diesem Svvivvnne verkörpert, sich vielmehr in den meis- |
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ten Punkten mehr dem Nominalismus nÀhert, die aber schon der Be |
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| 592 | ten Punkten mehr dem Nominalismus nÀhert, die aber schon der Be**-** | |
| 593 | 593 | zeichnung nach sich uns als ein Pendant der erstgenannten Theorie |
| 594 | 594 | vorstellt. Dass die Geldauffassung als eine Anweisung die Körper- |
| 595 | 595 | lichkeit des Geldes als Ware nicht ausschliesst, ist kein einigendes |