| |
515 |
- 81 -
|
| |
516 |
|
| |
517 |
nicht mehr gar der Pol, auf den alle Glieder, um mobil zu werden,
|
| |
518 |
hinstreben. Das Geld ist nur etwas mit den Relationen Gleichna-
|
| |
519 |
miges. Während die Werteineheit als Arbeitswertmenge bei den Gütern
|
| |
520 |
das Inhaltliche Bedeutet, ist sie beim Gelde nur praktisch teil-
|
| |
521 |
bares Bewegungsmittel und hat nur Wert im Hinblick auf ein Gut
|
| |
522 |
und das auch nur deshalb, weil die arbeitsteilige Verkehrswirt-
|
| |
523 |
schaft Mittel ersinnen musste, um auch hier Tauschhandlungen zu
|
| |
524 |
ermöglichen und durch das staatlich gesetzte Tauschmittel dem
|
| |
525 |
Geldverkehr ordnungsgemässe Bahnen zuwies. Für uns ist die Wert-
|
| |
526 |
einheit keine beziehungslose, abstrakte Grösse, sondern eine Ar-
|
| |
527 |
beitswertgrösse, die sich in jedem Augenblick an ein bestimmtes Gut
|
| |
528 |
und an eine bestimmte Menge davon binden lässt, die uns aber nicht
|
| |
529 |
deutlich wird bei der losgelösten Geldbetrachtung, sondern nur im
|
| |
530 |
Bereiche der Güterwelt. Was bestimmt denn die Höhe eines Güterwer-
|
| |
531 |
tes? Ist es wirklich eine Teilgrösse der Ware Geld, die uns wert-
|
| |
532 |
mass sein soll für alle übrige Ware, die aber doch in ihrer ob-
|
| |
533 |
jektiven Wertlosigkeit besonders beim [übertippt i] Monopolgeld der Warenwert-
|
| |
534 |
theorie uns nur einen recht verschwommenen Wertmasstab bieten
|
| |
535 |
kann für wirklich reale Güter, die, das ist doch die Grundregel
|
| |
536 |
jeder objektiven Werttheorie, ihren Wert nur haben kann aus Menge
|
| |
537 |
und Wert der aufgewandten Arbeit? Ist jenes Geld wirklich Wert-
|
| |
538 |
maass, so vergleichen wir wildlich gesehen ungleichwertiges mit
|
| |
539 |
einander, wo um uns reale Messwerkzeuge in Hülle und Fülle stehen.
|
| |
540 |
Maass der Werte ist von allen Angebinn an die Arbeit und nur
|
| |
548 |
- 82 -
|
| |
549 |
|
| |
550 |
dadurch, dass wir historisch die ganz bestimmte Beschaffungsar-
|
| |
551 |
beit eines Gutes zu Grunde legten, und der Staat ihr dann einen
|
| |
552 |
Namen gab, dadurch entstanden aus den und zugleich mit dem Maass
|
| |
553 |
der Werte, auch die Preise. Nicht das Gut an sich ist das Wert-
|
| |
554 |
maass, sondern die angewandte Beschaffungsarbeit des Gutes und
|
| |
555 |
nur weil, ausser in der Gesellschaft der Gleichen eine losgelöste
|
| |
556 |
Arbeitseinheit nicht bestehen kann, darum musste eine Basierung
|
| |
557 |
zu einem Gute proklamiert werden. So tritt denn auch der ökonomi-
|
| |
558 |
sche, reine, objektive Wert eines Gutes, das wirkliche Maass der an-
|
| |
559 |
gewandten Arbeitsenergien nicht mehr in Erscheinung; der ökono-
|
| |
560 |
misch reine Wert erhält in der Wirtschaft keinen Ausdruck mehr.
|
| |
561 |
wir wissen, dass Kräfteverschiebungen in der verschiedensten Rich-
|
| |
562 |
tung es uns nicht mehr gestatten, von Arbeitsmenge zu sprechen,
|
| |
563 |
sondern als ein Korrektposten dazu diesen mit dem Arbeitswert und
|
| |
564 |
den nicht nur im Hinblick auf die Qualifikation, sonder beson-
|
| |
565 |
ders in Evvrvvwägung der gesellschaftlichen Verteilungsverhältnisse
|
| |
566 |
zu verknüpfen. Wenn wir sagen, Preise sind nur anderer Name und
|
| |
567 |
Ausdruck für Werte, so haben wir jene verschobenen Werte, die Tausch
|
| |
568 |
werte im Auge. Das Geld kann nur wertmaass sein, insofern es auf
|
| |
569 |
Werteinheiten lautet und Werteinheit nur als eine andere Bezeich-
|
| |
570 |
nung für eine gewisse Arbeitsmenge zu[b]gelten hat hat. Das Geld als
|
| |
571 |
das körperliche Zahlungsmittel kann auch nicht das Wertmaass sein,
|
| |
572 |
weil es auch nur einen Teil des konsumberechtigten Einkommens
|
| |
573 |
darstellt und weil, wenn wir definieren wollten, im Austausch von
|
| |
574 |
Geld gegen Ware ergibt sich die Kaufkraft oder der Wert des Gel-
|