Versionsunterschiede von Wesen Und Inhalt Der Werteinheit / VI
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82 | schlechthin als Technik verstehen, die dessen Bestandteile mobil | 82 | schlechthin als Technik verstehen, die dessen Bestandteile mobil |
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macht. Das ganze Problem ist doch in jeder Wirtschaft , - |
83 | macht. Das ganze Problem ist doch in jeder Wirtschaft , - das ist |
84 | unverrückbar - roh ausgedrückt dieses: die von einer Gruppe er- | 84 | unverrückbar - roh ausgedrückt dieses: die von einer Gruppe er- |
85 | zeugten Güter nach irgendeinem Schlüssel wieder unter sie zu | 85 | zeugten Güter nach irgendeinem Schlüssel wieder unter sie zu |
86 | verteilen; in unserem Falle, die in arbeitsteiliger Produktion | 86 | verteilen; in unserem Falle, die in arbeitsteiliger Produktion |
87 | erstellten Waren gemäss den Prinzipien der kapitalistischen | 87 | erstellten Waren gemäss den Prinzipien der kapitalistischen |
88 | Wirtschaft als ganzes unter die Einzelglieder aufzuteilen. Das | 88 | Wirtschaft als ganzes unter die Einzelglieder aufzuteilen. Das |
89 |
Geld ist das |
89 | Geld ist das **I**nstrument der Distribution. Wo eine Verteilung not- |
90 | wendig wird, gleich in welcher Wirtschaftsordnung das wäre, da muss | 90 | wendig wird, gleich in welcher Wirtschaftsordnung das wäre, da muss |
91 | Geld in diesem Sinne, und wäre es nur ein blosses Abrechnungsver- | 91 | Geld in diesem Sinne, und wäre es nur ein blosses Abrechnungsver- |
92 | fahren in Funktion treten. Evvrvvscheint es nicht sinnlos, über den | 92 | fahren in Funktion treten. Evvrvvscheint es nicht sinnlos, über den |
93 | Stoff des Geldes zu streiten da, wo es in dem, dem Sprachgebrauch | 93 | Stoff des Geldes zu streiten da, wo es in dem, dem Sprachgebrauch |
94 | nach angewandten Sinne des chartalen Geldes nur eine Untergruppe | 94 | nach angewandten Sinne des chartalen Geldes nur eine Untergruppe |
95 | des wirklich wirksamen, weit reichenden gedanklichen "Geldes" be- | 95 | des wirklich wirksamen, weit reichenden gedanklichen "Geldes" be- |
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deutet? Und doch, auch wenn |
96 | deutet? Und doch, auch wenn wir dieses grosse "Geld" in eine einzi- |
97 | ge Bewegungsform zusammenfassen könnten, auch dann wäre wohl der | 97 | ge Bewegungsform zusammenfassen könnten, auch dann wäre wohl der |
98 | Stoff nicht von so weittragender Bedeutung. Ivvmvv Gelde aber lebt | 98 | Stoff nicht von so weittragender Bedeutung. Ivvmvv Gelde aber lebt |
99 | die Idee der Wertei nheit, es lautet auf solche(und da ist nun | 99 | die Idee der Wertei nheit, es lautet auf solche(und da ist nun |
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118 | beide in sich durchaus stabil sind und stets das gleiche Ver- | 118 | beide in sich durchaus stabil sind und stets das gleiche Ver- |
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hältnis ( |
119 | hältnis ( gleiche Wechselkurse ) zu einander aufweisen; ja wir könn- |
120 | ten sogar ihre Wirtschaft als kongruent hinstellen, soll da wirk- | 120 | ten sogar ihre Wirtschaft als kongruent hinstellen, soll da wirk- |
121 | lich in jedem einzelnen Falle die Werteinheit etwas grundsätz- | 121 | lich in jedem einzelnen Falle die Werteinheit etwas grundsätz- |
122 | lich verschiedenes darstellen und, wenn das der Fall wäre, könnte | 122 | lich verschiedenes darstellen und, wenn das der Fall wäre, könnte |
123 | dann die Werteinheit überhaupt noch etwas wesentliches bedeuten? | 123 | dann die Werteinheit überhaupt noch etwas wesentliches bedeuten? |
124 | Es lautet nicht nur das Geld auf Werteinheiten, sondern | 124 | Es lautet nicht nur das Geld auf Werteinheiten, sondern |
125 | das ist Merkmal aller Dinge um uns, und nichts ist, was nicht in | 125 | das ist Merkmal aller Dinge um uns, und nichts ist, was nicht in |
126 |
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126 | **sol**chen ausdrückbar und durch sie vergleichbar wäre. Fügen wir |
127 | dazu noch, was wir als Aufgabe des Geldes erkannt haben, die Güter- | 127 | dazu noch, was wir als Aufgabe des Geldes erkannt haben, die Güter- |
128 | distribution durchzuführen, so kann uns nichts mehr den wahren In- | 128 | distribution durchzuführen, so kann uns nichts mehr den wahren In- |
129 | halt der Werteinheit verschleiern. Die Grundlage jederbWirtschaft | 129 | halt der Werteinheit verschleiern. Die Grundlage jederbWirtschaft |
130 | und jeder Konsummöglichkeit ist die vorher getätigte Arbeit; sie | 130 | und jeder Konsummöglichkeit ist die vorher getätigte Arbeit; sie |
131 | allein kann uns den toten Stoff der Natur in bedürfnisbefriedigen- | 131 | allein kann uns den toten Stoff der Natur in bedürfnisbefriedigen- |
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de Güter umwandeln. All dies |
132 | de Güter umwandeln. All diess insgesamt, die Art der Produktion |
133 | ist nebensächlich, sofern nur ein Zvvuvvsammenarbeiten stattfand, unter | 133 | ist nebensächlich, sofern nur ein Zvvuvvsammenarbeiten stattfand, unter |
134 | die Erzeuger aufzuteilen, das ist Sache des Geldes. Die Güter unter | 134 | die Erzeuger aufzuteilen, das ist Sache des Geldes. Die Güter unter |
135 | sich, das geht daraus hervor, sind nur Verkörperung eines gewissen | 135 | sich, das geht daraus hervor, sind nur Verkörperung eines gewissen |
136 | Arbeitsaufwandes und nur diese Menge allein bildet gegenseitiges | 136 | Arbeitsaufwandes und nur diese Menge allein bildet gegenseitiges |
137 |
Untersch |
137 | Unterscheidungsmerkmal. Sollen wir(uns täuschen lassen dadurch, dass |
138 | die GüternPreise haben, die uns nicht ohne weiteres den Zusammen- | 138 | die GüternPreise haben, die uns nicht ohne weiteres den Zusammen- |
139 | hang mit menschlicher Arbeit auch gleich äusserlich erkennen las- | 139 | hang mit menschlicher Arbeit auch gleich äusserlich erkennen las- |
140 | sen ? Ist nicht das, was wir eben sagten, so primär, so unumstösslich | 140 | sen ? Ist nicht das, was wir eben sagten, so primär, so unumstösslich |
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155 | menge begreifen müssen? Kann uns in diesem Falle eine histori- | 155 | menge begreifen müssen? Kann uns in diesem Falle eine histori- |
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sche Tatsache, wie es der Preise und die in ihm wirksame |
156 | sche Tatsache, wie es der Preise und die in ihm wirksame Wertein- |
157 | heit ist, dazu verführen, das Ursprünglichste nimmer zu erkennen. | 157 | heit ist, dazu verführen, das Ursprünglichste nimmer zu erkennen. |
158 | Wir bekümmern uns jetzt nicht darum, wie diese Einheit entstanden | 158 | Wir bekümmern uns jetzt nicht darum, wie diese Einheit entstanden |
159 | ist, welche Grösse sie verkörpert; wir begreifen nur, dass, wenn | 159 | ist, welche Grösse sie verkörpert; wir begreifen nur, dass, wenn |
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166 | dann wieder das gleiche Gut oder andere solche gleicher vergegen- | 166 | dann wieder das gleiche Gut oder andere solche gleicher vergegen- |
167 | ständlichter Arbeit erlangen können; ist es nicht selbstverständ- | 167 | ständlichter Arbeit erlangen können; ist es nicht selbstverständ- |
168 | lich, dass die Bescheinigung gleichnamig sein muss mit den Gütern, | 168 | lich, dass die Bescheinigung gleichnamig sein muss mit den Gütern, |
169 |
muss sie nicht auf solche Einheiten lau |
169 | muss sie nicht auf solche Einheiten lauten, in ihnen eben jene |
170 | gleiche Menge Arbeit versinnbildlichen? Das letztere ist eine | 170 | gleiche Menge Arbeit versinnbildlichen? Das letztere ist eine |
171 | abgeleitete Erscheinung und logische Folge der unumstösslichen | 171 | abgeleitete Erscheinung und logische Folge der unumstösslichen |
172 | ewig bestehenden Tatsache, dass die Arbeit allein das Maass des | 172 | ewig bestehenden Tatsache, dass die Arbeit allein das Maass des |
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175 | wandeln noch weiter, als unsere Phantasie sich träumen lässt; | 175 | wandeln noch weiter, als unsere Phantasie sich träumen lässt; |
176 | nimmermehr wird sie, solange es ihrer Aufgabe obliegt, Güter zur | 176 | nimmermehr wird sie, solange es ihrer Aufgabe obliegt, Güter zur |
177 | Verteilung bringen, diese nach einem anderen Modus in Bewegung | 177 | Verteilung bringen, diese nach einem anderen Modus in Bewegung |
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setzen und sie ander |
178 | setzen und sie anders differenzieren können als nach dem Maasse |
179 | der in ihnen vergegenständlichten Arbeit. | 179 | der in ihnen vergegenständlichten Arbeit. |
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191 | Wenn wir nicht die Arbeits m e n g e als Einheit der | 191 | Wenn wir nicht die Arbeits m e n g e als Einheit der |
192 | Güter, der Einkommen und damit auch des Geldes in Anwendung brach- | 192 | Güter, der Einkommen und damit auch des Geldes in Anwendung brach- |
193 | ten, sondern diese Menge noch verknüpften mit dem W e r t e der | 193 | ten, sondern diese Menge noch verknüpften mit dem W e r t e der |
194 |
Arbeit, so bedeutet das nur einen Korrekturposten, dein |
194 | Arbeit, so bedeutet das nur einen Korrekturposten, dein [sic] einzusetzen |
195 | uns die kapitalistische Wirtschaft zwingt, beruhend auf der Ver- | 195 | uns die kapitalistische Wirtschaft zwingt, beruhend auf der Ver- |
196 | schiebung der Einkommensarten untereinander. Die Güter selbst | 196 | schiebung der Einkommensarten untereinander. Die Güter selbst |
197 | werden sich in ihrem wirklichen Arbeitswerte nicht zu sehr und | 197 | werden sich in ihrem wirklichen Arbeitswerte nicht zu sehr und |
198 | nur selten entfernen können, die Nvvovvminaleinkommen dagegen, die in | 198 | nur selten entfernen können, die Nvvovvminaleinkommen dagegen, die in |
199 |
der reinen Oekonomie auch im einzelnen die genauen Gegengr |
199 | der reinen Oekonomie auch im einzelnen die genauen Gegengr**ö**ssen |
200 | zum einzelnen Arbeitsaufwand darstellen, sind in der kapitalisti- | 200 | zum einzelnen Arbeitsaufwand darstellen, sind in der kapitalisti- |
201 | schen Wirtschaft auf Grund eines gesellschaftlichen Monopols | 201 | schen Wirtschaft auf Grund eines gesellschaftlichen Monopols |
202 |
zu Gvvuvvnsten der Kapitalbes |
202 | zu Gvvuvvnsten der Kapitalbesitzer verkürzt. Darum erkannten wir auch |
203 | in der Definition auf Arbeits w e r t menge und verstehen dabei | 203 | in der Definition auf Arbeits w e r t menge und verstehen dabei |
204 | unter Wert eigentlich nur die falsche Wertung einer gewissen | 204 | unter Wert eigentlich nur die falsche Wertung einer gewissen |
205 | Wirtschaftsordnung. Es bedeutet einen Schönheitsfehler dieser | 205 | Wirtschaftsordnung. Es bedeutet einen Schönheitsfehler dieser |
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211 | neuen Ivvnvvhalte. Auch hier wie überall walten diese besagten glei- | 211 | neuen Ivvnvvhalte. Auch hier wie überall walten diese besagten glei- |
212 | chen Gesetze und auch von Land zu Land ist keine andere Bewegung | 212 | chen Gesetze und auch von Land zu Land ist keine andere Bewegung |
213 | der Güter möglich, kein anderes Vergleichsmaass gegeben, als die | 213 | der Güter möglich, kein anderes Vergleichsmaass gegeben, als die |
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menschliche |
214 | menschliche Arbeit. Was innerhalb der Staatsgrenzen die Wirt- |
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schafts- |
215 | schafts- und Gesellschaftsordnung erreicht, die Störung des reinen |
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