Versionsunterschiede von Wesen Und Inhalt Der Werteinheit / VI




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82 schlechthin als Technik verstehen, die dessen Bestandteile mobil 82 schlechthin als Technik verstehen, die dessen Bestandteile mobil
83 macht. Das ganze Problem ist doch in jeder Wirtschaft , -das ist 83 macht. Das ganze Problem ist doch in jeder Wirtschaft , - das ist
84 unverrückbar - roh ausgedrückt dieses: die von einer Gruppe er- 84 unverrückbar - roh ausgedrückt dieses: die von einer Gruppe er-
85 zeugten Güter nach irgendeinem Schlüssel wieder unter sie zu 85 zeugten Güter nach irgendeinem Schlüssel wieder unter sie zu
86 verteilen; in unserem Falle, die in arbeitsteiliger Produktion 86 verteilen; in unserem Falle, die in arbeitsteiliger Produktion
87 erstellten Waren gemäss den Prinzipien der kapitalistischen 87 erstellten Waren gemäss den Prinzipien der kapitalistischen
88 Wirtschaft als ganzes unter die Einzelglieder aufzuteilen. Das 88 Wirtschaft als ganzes unter die Einzelglieder aufzuteilen. Das
89 Geld ist das [übertippt I]nstrument der Distribution. Wo eine Verteilung not- 89 Geld ist das **I**nstrument der Distribution. Wo eine Verteilung not-
90 wendig wird, gleich in welcher Wirtschaftsordnung das wäre, da muss 90 wendig wird, gleich in welcher Wirtschaftsordnung das wäre, da muss
91 Geld in diesem Sinne, und wäre es nur ein blosses Abrechnungsver- 91 Geld in diesem Sinne, und wäre es nur ein blosses Abrechnungsver-
92 fahren in Funktion treten. Evvrvvscheint es nicht sinnlos, über den 92 fahren in Funktion treten. Evvrvvscheint es nicht sinnlos, über den
93 Stoff des Geldes zu streiten da, wo es in dem, dem Sprachgebrauch 93 Stoff des Geldes zu streiten da, wo es in dem, dem Sprachgebrauch
94 nach angewandten Sinne des chartalen Geldes nur eine Untergruppe 94 nach angewandten Sinne des chartalen Geldes nur eine Untergruppe
95 des wirklich wirksamen, weit reichenden gedanklichen "Geldes" be- 95 des wirklich wirksamen, weit reichenden gedanklichen "Geldes" be-
96 deutet? Und doch, auch wennwir dieses grosse "Geld" in eine einzi- 96 deutet? Und doch, auch wenn wir dieses grosse "Geld" in eine einzi-
97 ge Bewegungsform zusammenfassen könnten, auch dann wäre wohl der 97 ge Bewegungsform zusammenfassen könnten, auch dann wäre wohl der
98 Stoff nicht von so weittragender Bedeutung. Ivvmvv Gelde aber lebt 98 Stoff nicht von so weittragender Bedeutung. Ivvmvv Gelde aber lebt
99 die Idee der Wertei nheit, es lautet auf solche(und da ist nun 99 die Idee der Wertei nheit, es lautet auf solche(und da ist nun
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118 beide in sich durchaus stabil sind und stets das gleiche Ver- 118 beide in sich durchaus stabil sind und stets das gleiche Ver-
119 hältnis (gleiche Wechselkurse) zu einander aufweisen; ja wir könn- 119 hältnis ( gleiche Wechselkurse ) zu einander aufweisen; ja wir könn-
120 ten sogar ihre Wirtschaft als kongruent hinstellen, soll da wirk- 120 ten sogar ihre Wirtschaft als kongruent hinstellen, soll da wirk-
121 lich in jedem einzelnen Falle die Werteinheit etwas grundsätz- 121 lich in jedem einzelnen Falle die Werteinheit etwas grundsätz-
122 lich verschiedenes darstellen und, wenn das der Fall wäre, könnte 122 lich verschiedenes darstellen und, wenn das der Fall wäre, könnte
123 dann die Werteinheit überhaupt noch etwas wesentliches bedeuten? 123 dann die Werteinheit überhaupt noch etwas wesentliches bedeuten?
124      Es lautet nicht nur das Geld auf Werteinheiten, sondern 124      Es lautet nicht nur das Geld auf Werteinheiten, sondern
125 das ist Merkmal aller Dinge um uns, und nichts ist, was nicht in 125 das ist Merkmal aller Dinge um uns, und nichts ist, was nicht in
126 [übertippt sol]chen ausdrückbar und durch sie vergleichbar wäre. Fügen wir 126 **sol**chen ausdrückbar und durch sie vergleichbar wäre. Fügen wir
127 dazu noch, was wir als Aufgabe des Geldes erkannt haben, die Güter- 127 dazu noch, was wir als Aufgabe des Geldes erkannt haben, die Güter-
128 distribution durchzuführen, so kann uns nichts mehr den wahren In- 128 distribution durchzuführen, so kann uns nichts mehr den wahren In-
129 halt der Werteinheit verschleiern. Die Grundlage jederbWirtschaft 129 halt der Werteinheit verschleiern. Die Grundlage jederbWirtschaft
130 und jeder Konsummöglichkeit ist die vorher getätigte Arbeit; sie 130 und jeder Konsummöglichkeit ist die vorher getätigte Arbeit; sie
131 allein kann uns den toten Stoff der Natur in bedürfnisbefriedigen- 131 allein kann uns den toten Stoff der Natur in bedürfnisbefriedigen-
132 de Güter umwandeln. All diese insgesamt, die Art der Produktion 132 de Güter umwandeln. All diess insgesamt, die Art der Produktion
133 ist nebensächlich, sofern nur ein Zvvuvvsammenarbeiten stattfand, unter 133 ist nebensächlich, sofern nur ein Zvvuvvsammenarbeiten stattfand, unter
134 die Erzeuger aufzuteilen, das ist Sache des Geldes. Die Güter unter 134 die Erzeuger aufzuteilen, das ist Sache des Geldes. Die Güter unter
135 sich, das geht daraus hervor, sind nur Verkörperung eines gewissen 135 sich, das geht daraus hervor, sind nur Verkörperung eines gewissen
136 Arbeitsaufwandes und nur diese Menge allein bildet gegenseitiges 136 Arbeitsaufwandes und nur diese Menge allein bildet gegenseitiges
137 Unterschiedungsmerkmal. Sollen wir(uns täuschen lassen dadurch, dass 137 Unterscheidungsmerkmal. Sollen wir(uns täuschen lassen dadurch, dass
138 die GüternPreise haben, die uns nicht ohne weiteres den Zusammen- 138 die GüternPreise haben, die uns nicht ohne weiteres den Zusammen-
139 hang mit menschlicher Arbeit auch gleich äusserlich erkennen las- 139 hang mit menschlicher Arbeit auch gleich äusserlich erkennen las-
140 sen ? Ist nicht das, was wir eben sagten, so primär, so unumstösslich 140 sen ? Ist nicht das, was wir eben sagten, so primär, so unumstösslich
153      - 157 - 153      - 157 -
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155 menge begreifen müssen? Kann uns in diesem Falle eine histori- 155 menge begreifen müssen? Kann uns in diesem Falle eine histori-
156 sche Tatsache, wie es der Preise und die in ihm wirksamen Wertein- 156 sche Tatsache, wie es der Preise und die in ihm wirksame Wertein-
157 heit ist, dazu verführen, das Ursprünglichste nimmer zu erkennen. 157 heit ist, dazu verführen, das Ursprünglichste nimmer zu erkennen.
158 Wir bekümmern uns jetzt nicht darum, wie diese Einheit entstanden 158 Wir bekümmern uns jetzt nicht darum, wie diese Einheit entstanden
159 ist, welche Grösse sie verkörpert; wir begreifen nur, dass, wenn 159 ist, welche Grösse sie verkörpert; wir begreifen nur, dass, wenn
166 dann wieder das gleiche Gut oder andere solche gleicher vergegen- 166 dann wieder das gleiche Gut oder andere solche gleicher vergegen-
167 ständlichter Arbeit erlangen können; ist es nicht selbstverständ- 167 ständlichter Arbeit erlangen können; ist es nicht selbstverständ-
168 lich, dass die Bescheinigung gleichnamig sein muss mit den Gütern, 168 lich, dass die Bescheinigung gleichnamig sein muss mit den Gütern,
169 muss sie nicht auf solche Einheiten launten, in ihnen eben jene 169 muss sie nicht auf solche Einheiten lauten, in ihnen eben jene
170 gleiche Menge Arbeit versinnbildlichen? Das letztere ist eine 170 gleiche Menge Arbeit versinnbildlichen? Das letztere ist eine
171 abgeleitete Erscheinung und logische Folge der unumstösslichen 171 abgeleitete Erscheinung und logische Folge der unumstösslichen
172 ewig bestehenden Tatsache, dass die Arbeit allein das Maass des 172 ewig bestehenden Tatsache, dass die Arbeit allein das Maass des
175 wandeln noch weiter, als unsere Phantasie sich träumen lässt; 175 wandeln noch weiter, als unsere Phantasie sich träumen lässt;
176 nimmermehr wird sie, solange es ihrer Aufgabe obliegt, Güter zur 176 nimmermehr wird sie, solange es ihrer Aufgabe obliegt, Güter zur
177 Verteilung bringen, diese nach einem anderen Modus in Bewegung 177 Verteilung bringen, diese nach einem anderen Modus in Bewegung
178 setzen und sie andere differenzieren können als nach dem Maasse 178 setzen und sie anders differenzieren können als nach dem Maasse
179 der in ihnen vergegenständlichten Arbeit. 179 der in ihnen vergegenständlichten Arbeit.
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191      Wenn wir nicht die Arbeits m e n g e als Einheit der 191      Wenn wir nicht die Arbeits m e n g e als Einheit der
192 Güter, der Einkommen und damit auch des Geldes in Anwendung brach- 192 Güter, der Einkommen und damit auch des Geldes in Anwendung brach-
193 ten, sondern diese Menge noch verknüpften mit dem W e r t e der 193 ten, sondern diese Menge noch verknüpften mit dem W e r t e der
194 Arbeit, so bedeutet das nur einen Korrekturposten, dein einzusetzen 194 Arbeit, so bedeutet das nur einen Korrekturposten, dein [sic] einzusetzen
195 uns die kapitalistische Wirtschaft zwingt, beruhend auf der Ver- 195 uns die kapitalistische Wirtschaft zwingt, beruhend auf der Ver-
196 schiebung der Einkommensarten untereinander. Die Güter selbst 196 schiebung der Einkommensarten untereinander. Die Güter selbst
197 werden sich in ihrem wirklichen Arbeitswerte nicht zu sehr und 197 werden sich in ihrem wirklichen Arbeitswerte nicht zu sehr und
198 nur selten entfernen können, die Nvvovvminaleinkommen dagegen, die in 198 nur selten entfernen können, die Nvvovvminaleinkommen dagegen, die in
199 der reinen Oekonomie auch im einzelnen die genauen Gegengrössen 199 der reinen Oekonomie auch im einzelnen die genauen Gegengr**ö**ssen
200 zum einzelnen Arbeitsaufwand darstellen, sind in der kapitalisti- 200 zum einzelnen Arbeitsaufwand darstellen, sind in der kapitalisti-
201 schen Wirtschaft auf Grund eines gesellschaftlichen Monopols 201 schen Wirtschaft auf Grund eines gesellschaftlichen Monopols
202 zu Gvvuvvnsten der Kapitalbeseitzer verkürzt. Darum erkannten wir auch 202 zu Gvvuvvnsten der Kapitalbesitzer verkürzt. Darum erkannten wir auch
203 in der Definition auf Arbeits w e r t menge und verstehen dabei 203 in der Definition auf Arbeits w e r t menge und verstehen dabei
204 unter Wert eigentlich nur die falsche Wertung einer gewissen 204 unter Wert eigentlich nur die falsche Wertung einer gewissen
205 Wirtschaftsordnung. Es bedeutet einen Schönheitsfehler dieser 205 Wirtschaftsordnung. Es bedeutet einen Schönheitsfehler dieser
211 neuen Ivvnvvhalte. Auch hier wie überall walten diese besagten glei- 211 neuen Ivvnvvhalte. Auch hier wie überall walten diese besagten glei-
212 chen Gesetze und auch von Land zu Land ist keine andere Bewegung 212 chen Gesetze und auch von Land zu Land ist keine andere Bewegung
213 der Güter möglich, kein anderes Vergleichsmaass gegeben, als die 213 der Güter möglich, kein anderes Vergleichsmaass gegeben, als die
214 menschliche arbeit. Was innerhalb der Staatsgrenzen die Wirt- 214 menschliche Arbeit. Was innerhalb der Staatsgrenzen die Wirt-
215 schafts-und Gesellschaftsordnung erreicht, die Störung des reinen 215 schafts- und Gesellschaftsordnung erreicht, die Störung des reinen
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