VI - Schlussbetrachtung (diff) - 🍻 Selber Bier Brauen

Versionsunterschiede von Wesen Und Inhalt Der Werteinheit / VI

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13	\| file:/WesenUndInhaltDerWerteinheit/V/wesenundinhaltderwerteinheit_s154.png	13	Rückblicken wir noch einmal den ganzen Weg unserer
14	\|\|	14	Untersuchung und vergegenwärtigen wir uns die gewonnenen Resul-
15	\|\|#	15	tate all der detaillierten Betrachtungen, so gelangen wir aus all
16		16	dem zu der Erkenntnis, dass, solange wir Geldpolitik im Auge haben
17	===Seite 155==	17	und nur die oder jene Währungsreform, wir kaum über eine histori-
18	#\|\|	18	sche Beschreibung hinaus kommen werden. Wenn wir streiten über
19	\|\|	19	Metallismus oder Nominalismus, so wollen wir doch nicht vergessen,
20		20	dass diese Namen eben nur Währungs f o r m e n sein sollen, und
21	\| file:/WesenUndInhaltDerWerteinheit/V/wesenundinhaltderwerteinheit_s155.png	21	wir wissen nicht einmal, in welch' hohem Maasse sie durch die
22	\|\|	22	äusseren Bedingtheiten der Wirtschaftsordnung der Gesellschaft
23	\|\|#	23	der Technik und der Entwicklung jeweils bedingt sind. Ist es
24		24	nicht nur möglich, sondern sogar wahrscheinlich, dass irgendeine
25	===Seite 156==	25	kommende Zeit unser heutiges Geld mit den gleichen Augen be-
26	#\|\|	26	trachtet, wie wir heute dasjenige alter, primitiver Völker, die
27	\|\|	27	Muscheln, Salz, Felle oder dergl. als solches verwandten? Müssen
28		28	wir nicht, wenn wir den Naturaltausch, wenn wir das allein herr-
29	\| file:/WesenUndInhaltDerWerteinheit/V/wesenundinhaltderwerteinheit_s156.png	29	schende, vollwertige Metallgeld, wenn wir das reine Papiergeld
30	\|\|	30	untersuchen, müssen wir da nicht xx uns in die Zeit heinein stel-
31	\|\|#	31	len, aus der wir die zu betrachtende Geldform entnehmen und
32		32	sollten wir da nicht erkennen, dass hier eine dauernde Fortent-
33	===Seite 157==	33	wicklung notwendig dauernd neue Formen des Geldes schaffen
34	#\|\|	34	muss? Können wir unsere heutige Wirtschaft und ihren Kreislauf
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46	\|\|	46	begreifen wollen, ohne eine lange vorhergehende .... Ent-
47	\|\|#	47	wicklung? Und wenn wir diese zu ihrem Begriffe für ...
48		48	ansehen, müssen wir dann sie nicht auch dem Gelde zugestehen? Das
49	===Seite 159==	49	ist ja wohl ohne weiteres deutlich, dass das Geld die Wirtschaft
50	#\|\|	50	in jeder Entwicklung, sie sei wie immer sie will, begleitet als ihr
51	\|\|	51	treuester Diener, aber nicht als ihr Herr. Das ist wohl das Wesent-
52		52	liche, was heute die Lehrmeinungen scheidet, dass die einen glau-
53	\| file:/WesenUndInhaltDerWerteinheit/V/wesenundinhaltderwerteinheit_s159.png	53	ben, was ehedem einmal wirksam war, das müssen wir auch heute an-
54	\|\|	54	erkennen und muss uns unverändert Regel sein; - das sind die
55	\|\|#	55	strengen Metallisten, die einen Stoffwert des Geldes verlangen.
		56	Ivvhvvnen gegenüber die anderen, die da sagen: Was in der Historie
		57	zurücklag, ist in unsere Wirtschaft übergegangen, die ja alle die-
		58	se Phasen durchmaass, und wie ihre Entwicklung, so auch mit ihr
		59	die des Geldes. Wenn, um vom Einzelindividuum zur Gemeinschaft,
		60	um vom Einzeltausch, vom Zvvuvvfälligen zur Wirtschaft und zum Markt-
		61	mässigen zu gelangen, ehedem ein reales Gut nötig war, so ist, das
		62	zu beschreiben, Angelegenheit der Entwicklungsgeschichte und es
		63	ist dadurch noch keineswegs bewiesen, dass wir auch heute noch
		64	im Gelde eines solchen realen Gutes bedürfen. Alle weiteren Aus-
		65	führungen sund [sic] uns ja bekannt.
		66	Wenn wir die heutige Wirtschaft zu Grunde legen und wenn
		67	unsere Betrachtung dabei überhaupt Sinn haben soll, dann müssen
		68	wir sie über das chartale Geld hinaus ausdehnen, denn dieses ist
		69	nur Bestandteil eines übergeordneten Sammelbegriffs, das kaufkräf-
		70	tigen und - berechtigten Evvivvnkommens oder wir müssen unter Geld
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		82	schlechthin als Technik verstehen, die dessen Bestandteile mobil
		83	macht. Das ganze Problem ist doch in jeder Wirtschaft , - das ist
		84	unverrückbar - roh ausgedrückt dieses: die von einer Gruppe er-
		85	zeugten Güter nach irgendeinem Schlüssel wieder unter sie zu
		86	verteilen; in unserem Falle, die in arbeitsteiliger Produktion
		87	erstellten Waren gemäss den Prinzipien der kapitalistischen
		88	Wirtschaft als ganzes unter die Einzelglieder aufzuteilen. Das
		89	Geld ist das Instrument der Distribution. Wo eine Verteilung not-
		90	wendig wird, gleich in welcher Wirtschaftsordnung das wäre, da muss
		91	Geld in diesem Sinne, und wäre es nur ein blosses Abrechnungsver-
		92	fahren in Funktion treten. Evvrvvscheint es nicht sinnlos, über den
		93	Stoff des Geldes zu streiten da, wo es in dem, dem Sprachgebrauch
		94	nach angewandten Sinne des chartalen Geldes nur eine Untergruppe
		95	des wirklich wirksamen, weit reichenden gedanklichen "Geldes" be-
		96	deutet? Und doch, auch wenn wir dieses grosse "Geld" in eine einzi-
		97	ge Bewegungsform zusammenfassen könnten, auch dann wäre wohl der
		98	Stoff nicht von so weittragender Bedeutung. Ivvmvv Gelde aber lebt
		99	die Idee der Wertei nheit, es lautet auf solche(und da ist nun
		100	wieder die Frage: Wenn schon der Stoff des Geldes nicht entschei-
		101	dend und unterscheidend sein soll, wie aber soll denn die Wert-
		102	einheit definiert werden; welches ist ihr Wert und mit ihr der
		103	des auf ihre Einheiten gestellten Geldes ? Wenn die verschie-
		104	densten Währungen nebeneinander bestehen können , - hier haben
		105	wir reinen Metallismus und ausschliessliches Stoffgeld, dort
		106	huldigen wir dem Nominalismus und kennen nur Papier - wenn diese
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		118	beide in sich durchaus stabil sind und stets das gleiche Ver-
		119	hältnis ( gleiche Wechselkurse ) zu einander aufweisen; ja wir könn-
		120	ten sogar ihre Wirtschaft als kongruent hinstellen, soll da wirk-
		121	lich in jedem einzelnen Falle die Werteinheit etwas grundsätz-
		122	lich verschiedenes darstellen und, wenn das der Fall wäre, könnte
		123	dann die Werteinheit überhaupt noch etwas wesentliches bedeuten?
		124	Es lautet nicht nur das Geld auf Werteinheiten, sondern
		125	das ist Merkmal aller Dinge um uns, und nichts ist, was nicht in
		126	solchen ausdrückbar und durch sie vergleichbar wäre. Fügen wir
		127	dazu noch, was wir als Aufgabe des Geldes erkannt haben, die Güter-
		128	distribution durchzuführen, so kann uns nichts mehr den wahren In-
		129	halt der Werteinheit verschleiern. Die Grundlage jederbWirtschaft
		130	und jeder Konsummöglichkeit ist die vorher getätigte Arbeit; sie
		131	allein kann uns den toten Stoff der Natur in bedürfnisbefriedigen-
		132	de Güter umwandeln. All diess insgesamt, die Art der Produktion
		133	ist nebensächlich, sofern nur ein Zvvuvvsammenarbeiten stattfand, unter
		134	die Erzeuger aufzuteilen, das ist Sache des Geldes. Die Güter unter
		135	sich, das geht daraus hervor, sind nur Verkörperung eines gewissen
		136	Arbeitsaufwandes und nur diese Menge allein bildet gegenseitiges
		137	Unterscheidungsmerkmal. Sollen wir(uns täuschen lassen dadurch, dass
		138	die GüternPreise haben, die uns nicht ohne weiteres den Zusammen-
		139	hang mit menschlicher Arbeit auch gleich äusserlich erkennen las-
		140	sen ? Ist nicht das, was wir eben sagten, so primär, so unumstösslich
		141	fest, dass wir die Preise, die nur durch Zahl unterschiedenen Ein-
		142	heiten, dann eben auch nur als Ausdrücke einer gewissen Arbeits-
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		155	menge begreifen müssen? Kann uns in diesem Falle eine histori-
		156	sche Tatsache, wie es der Preise und die in ihm wirksame Wertein-
		157	heit ist, dazu verführen, das Ursprünglichste nimmer zu erkennen.
		158	Wir bekümmern uns jetzt nicht darum, wie diese Einheit entstanden
		159	ist, welche Grösse sie verkörpert; wir begreifen nur, dass, wenn
		160	Güter auf solche Einheiten lauten und wenn die Zahl dieser Ein-
		161	heiten das Unterscheidungsmerkmal jener untereinander bedeuten,
		162	dann muss jede solche Einheit wenigstens gedanklich eine bestimm-
		163	te Menge Arbeit vorstellen. Um weiter, wenn wir den Stoff unserer
		164	angewandten Arbeit nimmer in Händen, vielmehr ihn hingegeben haben
		165	für eine gesellschaftlich garantierte Bescheinigung, für die wir
		166	dann wieder das gleiche Gut oder andere solche gleicher vergegen-
		167	ständlichter Arbeit erlangen können; ist es nicht selbstverständ-
		168	lich, dass die Bescheinigung gleichnamig sein muss mit den Gütern,
		169	muss sie nicht auf solche Einheiten lauten, in ihnen eben jene
		170	gleiche Menge Arbeit versinnbildlichen? Das letztere ist eine
		171	abgeleitete Erscheinung und logische Folge der unumstösslichen
		172	ewig bestehenden Tatsache, dass die Arbeit allein das Maass des
		173	Wertes bedeutet. Eine Geldpolitik, dem gegenüber eine moderne Er-
		174	scheinung, sie mag im Laufe der Zeiten und der Entwicklung sich
		175	wandeln noch weiter, als unsere Phantasie sich träumen lässt;
		176	nimmermehr wird sie, solange es ihrer Aufgabe obliegt, Güter zur
		177	Verteilung bringen, diese nach einem anderen Modus in Bewegung
		178	setzen und sie anders differenzieren können als nach dem Maasse
		179	der in ihnen vergegenständlichten Arbeit.
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		191	Wenn wir nicht die Arbeits m e n g e als Einheit der
		192	Güter, der Einkommen und damit auch des Geldes in Anwendung brach-
		193	ten, sondern diese Menge noch verknüpften mit dem W e r t e der
		194	Arbeit, so bedeutet das nur einen Korrekturposten, dein [sic] einzusetzen
		195	uns die kapitalistische Wirtschaft zwingt, beruhend auf der Ver-
		196	schiebung der Einkommensarten untereinander. Die Güter selbst
		197	werden sich in ihrem wirklichen Arbeitswerte nicht zu sehr und
		198	nur selten entfernen können, die Nvvovvminaleinkommen dagegen, die in
		199	der reinen Oekonomie auch im einzelnen die genauen Gegengrössen
		200	zum einzelnen Arbeitsaufwand darstellen, sind in der kapitalisti-
		201	schen Wirtschaft auf Grund eines gesellschaftlichen Monopols
		202	zu Gvvuvvnsten der Kapitalbesitzer verkürzt. Darum erkannten wir auch
		203	in der Definition auf Arbeits w e r t menge und verstehen dabei
		204	unter Wert eigentlich nur die falsche Wertung einer gewissen
		205	Wirtschaftsordnung. Es bedeutet einen Schönheitsfehler dieser
		206	Aera, der mit Ueberwindung derselben wenigstens in diese Form in
		207	Wegfall geraten würde. Alles Streben drängt zur reinen Oekonomie.
		208	Betrachten wir nun noch zuletzt die intervalutaren Ver-
		209	hältnisse und was sie uns zu sagen wissen. Namen sind Schall und
		210	Rauch; auch andere Namen von Werteinheiten geben uns doch keine
		211	neuen Ivvnvvhalte. Auch hier wie überall walten diese besagten glei-
		212	chen Gesetze und auch von Land zu Land ist keine andere Bewegung
		213	der Güter möglich, kein anderes Vergleichsmaass gegeben, als die
		214	menschliche Arbeit. Was innerhalb der Staatsgrenzen die Wirt-
		215	schafts- und Gesellschaftsordnung erreicht, die Störung des reinen
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		227	Tausches, dass muss im Verhältnis der Länder zu einander ihre
		228	Macht besorgen. Handelsverträge, einseitige ?Meistbegünstigungs-?
		229	klauseln, Ausfuhrabgaben usw., das alles sind als ?dahin zielende?
		230	Versuche zu bewerten. Der Idealzustand freilich ist auch hier
		231	der der politischen und wirtschaftlichen Freiheit der Länder
		232	wie im nationalen Verband der der wirklichen Freiheit und Unab-
		233	hängigkeit des Einzelindividuums. Wenn das Tatsache ist, wenn die
		234	Tausche inner- und ausserwirtschaftlich in Reinheit sich voll-
		235	ziehen können, dann können wir die alles umspannende, die Einzel-
		236	und die Weltwirtschaft verbindende Einheit einfach als
		237	eine Arbeitsmenge schlechthin definieren; als e i n e , sagen
		238	wir, denn wir rechnen tatsächlich innerhalb der ganzen Welt mit
		239	einer durch die Valuten verbundenen und auf den gleichen Nenner,
		240	auf die gleiche Grösse gesetzten Einheit, mit dem Maass der von
		241	jeder Nationalität unabhängigen menschlichen Arbeit .
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