Versionsunterschiede von Wesen Und Inhalt Der Werteinheit / VI




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23 23 Muscheln, Salz, Felle oder dergl. als solches verwandten? Müssen
24 24 wir nicht, wenn wir den Naturaltausch, wenn wir das allein herr-
25 25 schende, vollwertige Metallgeld, wenn wir das reine Papiergeld
26   unterscuhen, müssen wir da nicht [zwei Buchstaben ausgeixt xx] uns in die Zeit heinein stel-
  26 untersuchen, müssen wir da nicht [zwei Buchstaben ausgeixt xx] uns in die Zeit heinein stel-
27 27 len, aus der wir die zu betrachtende Geldform entnehmen und
28 28 sollten wir da nicht erkennen, dass hier eine dauernde Fortent-
29 29 wicklung notwendig neue Formen des Geldes schaffen
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  42 begreifen wollen, ohne eine lange vorhergehende ?organische? Ent-  
  43 wicklung? Und wenn wir diese zu ihrem Begriffe für ...  
  44 ansehen, müssen wir dann sie nicht auch dem Gelde zugestehen? Das  
  45 ist ja wohl ohne weiteres deutlich, dass das Geld die Wirtschaft  
  46 in jeder Entwicklung, sie sei wie immer sie will, begleitet als ihr  
  47 treuester Diener, aber nicht als ihr Herr. Das ist wohl das Wesent-  
  48 liche, was heute die Lehrmeinungen scheidet, dass die einen glau-  
  49 ben, was ehedem einmal wirksam war, das müssen wir auch heute an-  
  50 erkennen und muss uns unverändert Regel sein; - das sind die  
  51 strengen Metallisten, die einen Stoffwert des Geldes verlangen.  
  52 Ivvhvvnen gegenüber die anderen, die da sagen: Was in der Historie  
  53 zurücklag, ist in unsere Wirtschaft übergegangen, die ja alle die-  
  54 se Phasen durchmaass, und wie ihre Entwicklung, so auch mit ihr  
  55 die des Geldes. Wenn, um vom Einzelindividuum zur Gemeinschaft,  
  56 um vom Einzeltausch, vom Zvvuvvfälligen zur Wirtschaft und zum Markt-  
  57 mässigen zu gelangen, ehedem ein reales Gut nötig war, so ist, das  
  58 zu beschreiben, Angelegenheit der Entwicklungsgeschichte und es  
  59 ist dadurch noch keineswegs bewiesen, dass wir auch heute noch  
  60 im Gelde eines solchen realen Gutes bedürfen. Alle we[übertippt i]teren Aus-  
  61 führungen sund uns ja bekannt.  
  62      Wenn wir die heutige Wirtschaft zu Grunde legen und wenn  
  63 unsere Betrachtung dabei überhaupt Sinn haben soll, dann müssen  
  64 wir sie über das chartale Geld hinaus ausdehen, denn dieses ist  
  65 nur Bestandteil eines übergeordneten Sammelbegriffs, das kaufkräf-  
  66 tigen und - berechtigten Evvivvnkommens oder wirmüssen unter Geld  
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  78 schlechthin als Technik verstehen, die dessen Bestandteile mobil  
  79 macht. Das ganze Problem ist doch in jeder Wirtschaft , -das ist  
  80 unverrückbar - roh ausgedrückt dieses: die von einer Gruppe er-  
  81 zeugten Güter nach irgendeinem Schlüssel wieder unter sie zu  
  82 verteilen; in unserem Falle, die in arbeitsteiliger Produktion  
  83 erstellten Waren gemäss den Prinzipien der kapitalistischen  
  84 Wirtschaft als ganzes unter die Einzelglieder aufzuteilen. Das  
  85 Geld ist das [übertippt I]nstrument der Distribution. Wo eine Verteilung not-  
  86 wendig wird, gleich in welcher Wirtschaftsordnung das wäre, da muss  
  87 Geld in diesem Sinne, und wäre es nur ein blosses Abrechnungsver-  
  88 fahren in Funktion treten. Evvrvvscheint es nicht sinnlos, über den  
  89 Stoff des Geldes zu streiten da, wo es in dem, dem Sprachgebrauch  
  90 nach angewandten Sinne des chartalen Geldes nur eine Untergruppe  
  91 des wirklich wirksamen, weit reichenden gedanklichen "Geldes" be-  
  92 deutet? Und doch, auch wennwir dieses grosse "Geld" in eine einzi-  
  93 ge Bewegungsform zusammenfassen könnten, auch dann wäre wohl der  
  94 Stoff nicht von so weittragender Bedeutung. Ivvmvv Gelde aber lebt  
  95 die Idee der Wertei nheit, es lautet auf solche(und da ist nun  
  96 wieder die Frage: Wenn schon der Stoff des Geldes nicht entschei-  
  97 dend und unterscheidend sein soll, wie aber soll denn die Wert-  
  98 einheit definiert werden; welches ist ihr Wert und mit ihr der  
  99 des auf ihre Einheiten gestellten Geldes ? Wenn die verschie-  
  100 densten Währungen nebeneinander bestehen können , - hier haben  
  101 wir reinen Metallismus und ausschliessliches Stoffgeld, dort  
  102 huldigen wir dem Nominalismus und kennen nur Papier - wenn diese  
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