Versionsunterschiede von Wesen Und Inhalt Der Werteinheit / VI
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| 18 | sche Beschreibung hinaus kommen werden. Wenn wir streiten über |
| 19 | Metallismus oder Nominalismus, so wollen wir doch nicht vergessen, |
| 20 | dass diese Namen eben nur Währungs f o r m e n sein sollen, und |
| 21 | wir wissen nicht ein |
| 22 | äusseren Bedingtheiten der Wirtschaftsordnung der Gesellschaft |
| 23 | der Technik und der Entwicklung jeweils bedingt sind. Ist es |
| 24 | nicht nur möglich, sondern sogar wahrscheinlich, dass irgendeine |
| … | … |
| 27 | Muscheln, Salz, Felle oder dergl. als solches verwandten? Müssen |
| 28 | wir nicht, wenn wir den Naturaltausch, wenn wir das allein herr- |
| 29 | schende, vollwertige Metallgeld, wenn wir das reine Papiergeld |
| 30 | untersuchen, müssen wir da nicht |
| 31 | len, aus der wir die zu betrachtende Geldform entnehmen und |
| 32 | sollten wir da nicht erkennen, dass hier eine dauernde Fortent- |
| 33 | wicklung notwendig |
| 34 | muss? Können wir unsere heutige Wirtschaft und ihren Kreislauf |
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| 46 | begreifen wollen, ohne eine lange vorhergehende |
| 47 | wicklung? Und wenn wir diese zu ihrem Begriffe für ... |
| 48 | ansehen, müssen wir dann sie nicht auch dem Gelde zugestehen? Das |
| 49 | ist ja wohl ohne weiteres deutlich, dass das Geld die Wirtschaft |
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| 54 | erkennen und muss uns unverändert Regel sein; - das sind die |
| 55 | strengen Metallisten, die einen Stoffwert des Geldes verlangen. |
| 56 | Ivvhvvnen gegenüber die anderen, die da sagen: Was in der Historie |
| 57 | zurücklag, ist in unsere Wirtschaft übergegangen, die ja alle die |
| 58 | se Phasen durchmaass, und wie ihre Entwicklung, so auch mit ihr |
| 59 | die des Geldes. Wenn, um vom Einzelindividuum zur Gemeinschaft, |
| 60 | um vom Einzeltausch, vom Zvvuvvfälligen zur Wirtschaft und zum Markt- |
| 61 | mässigen zu gelangen, ehedem ein r |
| 62 | zu beschreiben, Angelegenheit der Entwicklungsgeschichte und es |
| 63 | ist dadurch noch keineswegs bewiesen, dass wir auch heute noch |
| 64 | im Gelde eines solchen realen Gutes bedürfen. Alle we |
| 65 | führungen sund |
| 66 | Wenn wir die heutige Wirtschaft zu Grunde legen und wenn |
| 67 | unsere Betrachtung dabei überhaupt Sinn haben soll, dann müssen |
| 68 | wir sie über das chartale Geld hinaus ausdeh |
| 69 | nur Bestandteil eines übergeordneten Sammelbegriffs, das kaufkräf- |
| 70 | tigen und - berechtigten Evvivvnkommens oder wir |
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| 82 | schlechthin als Technik verstehen, die dessen Bestandteile mobil |
| 83 | macht. Das ganze Problem ist doch in jeder Wirtschaft , - |
| 84 | unverrückbar - roh ausgedrückt dieses: die von einer Gruppe er- |
| 85 | zeugten Güter nach irgendeinem Schlüssel wieder unter sie zu |
| 86 | verteilen; in unserem Falle, die in arbeitsteiliger Produktion |
| 87 | erstellten Waren gemäss den Prinzipien der kapitalistischen |
| 88 | Wirtschaft als ganzes unter die Einzelglieder aufzuteilen. Das |
| 89 | Geld ist das |
| 90 | wendig wird, gleich in welcher Wirtschaftsordnung das wäre, da muss |
| 91 | Geld in diesem Sinne, und wäre es nur ein blosses Abrechnungsver- |
| 92 | fahren in Funktion treten. Evvrvvscheint es nicht sinnlos, über den |
| 93 | Stoff des Geldes zu streiten da, wo es in dem, dem Sprachgebrauch |
| 94 | nach angewandten Sinne des chartalen Geldes nur eine Untergruppe |
| 95 | des wirklich wirksamen, weit reichenden gedanklichen "Geldes" be- |
| 96 | deutet? Und doch, auch wenn |
| 97 | ge Bewegungsform zusammenfassen könnten, auch dann wäre wohl der |
| 98 | Stoff nicht von so weittragender Bedeutung. Ivvmvv Gelde aber lebt |
| 99 | die Idee der Wertei nheit, es lautet auf solche(und da ist nun |
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| 105 | wir reinen Metallismus und ausschliessliches Stoffgeld, dort |
| 106 | huldigen wir dem Nominalismus und kennen nur Papier - wenn diese |
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| 118 | beide in sich durchaus stabil sind und stets das gleiche Ver- |
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| 120 | ten sogar ihre Wirtschaft als kongruent hinstellen, soll da wirk- |
| 121 | lich in jedem einzelnen Falle die Werteinheit etwas grundsätz- |
| 122 | lich verschiedenes darstellen und, wenn das der Fall wäre, könnte |
| 123 | dann die Werteinheit überhaupt noch etwas wesentliches bedeuten? |
| 124 | Es lautet nicht nur das Geld auf Werteinheiten, sondern |
| 125 | das ist Merkmal aller Dinge um uns, und nichts ist, was nicht in |
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| 127 | dazu noch, was wir als Aufgabe des Geldes erkannt haben, die Güter- |
| 128 | distribution durchzuführen, so kann uns nichts mehr den wahren In- |
| 129 | halt der Werteinheit verschleiern. Die Grundlage jederbWirtschaft |
| 130 | und jeder Konsummöglichkeit ist die vorher getätigte Arbeit; sie |
| 131 | allein kann uns den toten Stoff der Natur in bedürfnisbefriedigen- |
| 132 | de Güter umwandeln. All dies |
| 133 | ist nebensächlich, sofern nur ein Zvvuvvsammenarbeiten stattfand, unter |
| 134 | die Erzeuger aufzuteilen, das ist Sache des Geldes. Die Güter unter |
| 135 | sich, das geht daraus hervor, sind nur Verkörperung eines gewissen |
| 136 | Arbeitsaufwandes und nur diese Menge allein bildet gegenseitiges |
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| 138 | die GüternPreise haben, die uns nicht ohne weiteres den Zusammen- |
| 139 | hang mit menschlicher Arbeit auch gleich äusserlich erkennen las- |
| 140 | sen ? Ist nicht das, was wir eben sagten, so primär, so unumstösslich |
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| 142 | heiten, dann eben auch nur als Ausdrücke einer gewissen Arbeits- |
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| 155 | menge begreifen müssen? Kann uns in diesem Falle eine histori- |
| 156 | sche Tatsache, wie es der Preise und die in ihm wirksame |
| 157 | heit ist, dazu verführen, das Ursprünglichste nimmer zu erkennen. |
| 158 | Wir bekümmern uns jetzt nicht darum, wie diese Einheit entstanden |
| 159 | ist, welche Grösse sie verkörpert; wir begreifen nur, dass, wenn |
| … | … |
| 166 | dann wieder das gleiche Gut oder andere solche gleicher vergegen- |
| 167 | ständlichter Arbeit erlangen können; ist es nicht selbstverständ- |
| 168 | lich, dass die Bescheinigung gleichnamig sein muss mit den Gütern, |
| 169 | muss sie nicht auf solche Einheiten lau |
| 170 | gleiche Menge Arbeit versinnbildlichen? Das letztere ist eine |
| 171 | abgeleitete Erscheinung und logische Folge der unumstösslichen |
| 172 | ewig bestehenden Tatsache, dass die Arbeit allein das Maass des |
| … | … |
| 175 | wandeln noch weiter, als unsere Phantasie sich träumen lässt; |
| 176 | nimmermehr wird sie, solange es ihrer Aufgabe obliegt, Güter zur |
| 177 | Verteilung bringen, diese nach einem anderen Modus in Bewegung |
| 178 | setzen und sie ander |
| 179 | der in ihnen vergegenständlichten Arbeit. |
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| 191 | Wenn wir nicht die Arbeits m e n g e als Einheit der |
| 192 | Güter, der Einkommen und damit auch des Geldes in Anwendung brach- |
| 193 | ten, sondern diese Menge noch verknüpften mit dem W e r t e der |
| 194 | Arbeit, so bedeutet das nur einen Korrekturposten, dein |
| 195 | uns die kapitalistische Wirtschaft zwingt, beruhend auf der Ver- |
| 196 | schiebung der Einkommensarten untereinander. Die Güter selbst |
| 197 | werden sich in ihrem wirklichen Arbeitswerte nicht zu sehr und |
| 198 | nur selten entfernen können, die Nvvovvminaleinkommen dagegen, die in |
| 199 | der reinen Oekonomie auch im einzelnen die genauen Gegengr |
| 200 | zum einzelnen Arbeitsaufwand darstellen, sind in der kapitalisti- |
| 201 | schen Wirtschaft auf Grund eines gesellschaftlichen Monopols |
| 202 | zu Gvvuvvnsten der Kapitalbes |
| 203 | in der Definition auf Arbeits w e r t menge und verstehen dabei |
| 204 | unter Wert eigentlich nur die falsche Wertung einer gewissen |
| 205 | Wirtschaftsordnung. Es bedeutet einen Schönheitsfehler dieser |
| … | … |
| 211 | neuen Ivvnvvhalte. Auch hier wie überall walten diese besagten glei- |
| 212 | chen Gesetze und auch von Land zu Land ist keine andere Bewegung |
| 213 | der Güter möglich, kein anderes Vergleichsmaass gegeben, als die |
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| 227 | Tausches, dass muss im Verhältnis der Länder zu einander ihre |
| 228 | Macht besorgen. Handelsverträge, einseitige ?Meistbegünstigungs-? |
| 229 | klauseln, Ausfuhrabgaben usw., das alles sind als ?dahin zielende? |
| 230 | Versuche zu bewerten. Der Idealzustand freilich ist auch hier |
| 231 | der der politischen und wirtschaftlichen Freiheit der Länder |
| 232 | wie im nationalen Verband der der wirklichen Freiheit und Unab- |
| 233 | hängigkeit des Einzelindividuums. Wenn das Tatsache ist, wenn die |
| 234 | Tausche inner- und ausserwirtschaftlich in Reinheit sich voll- |
| 235 | ziehen können, dann können wir die alles umspannende, die Einzel- |
| 236 | und die Weltwirtschaft verbindende Einheit einfach als |
| 237 | eine Arbeitsmenge schlechthin definieren; als e i n e , sagen |
| 238 | wir, denn wir rechnen tatsächlich innerhalb der ganzen Welt mit |
| 239 | einer durch die Valuten verbundenen und auf den gleichen Nenner, |
| 240 | auf die gleiche Grösse gesetzten Einheit, mit dem Maass der von |
| 241 | jeder Nationalität unabhängigen menschlichen Arbeit . |
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