Versionsunterschiede von Wesen Und Inhalt Der Werteinheit / Volltext
hinzugefĂŒgt:
[S. 158 Wenn wir nicht die Arbeits m e n g e als Einheit der GĂŒter, der Einkommen und damit auch des Geldes in Anwendung brachten, sondern diese Menge noch verknĂŒpften mit dem W e r t e der Arbeit, so bedeutet das nur einen Korrekturposten, den einzusetzen uns die kapitalistische Wirtschaft zwingt, beruhend auf der Verschiebung der Einkommensarten untereinander. Die GĂŒter selbst werden sich in ihrem wirklichen Arbeitswerte nicht zu sehr und nur selten entfernen können, die Nominaleinkommen dagegen, die in der reinen Oekonomie auch im einzelnen die genauen Gegengrössen zum einzelnen Arbeitsaufwand darstellen, sind in der kapitalistischen Wirtschaft auf Grund eines gesellschaftlichen Monopols zu Gunsten der Kapitalbesitzer verkĂŒrzt. Darum erkannten wir auch in der Definition auf Arbeits w e r t menge und verstehen dabei unter Wert eigentlich nur die falsche Wertung einer gewissen Wirtschaftsordnung. Es bedeutet einen Schönheitsfehler dieser Aera, der mit Ueberwindung derselben wenigstens in diese Form in Wegfall geraten wĂŒrde. Alles Streben drĂ€ngt zur reinen Oekonomie.
Betrachten wir nun noch zuletzt die intervalutaren VerhĂ€ltnisse und was sie uns zu sagen wissen. Namen sind Schall und Rauch; auch andere Namen von Werteinheiten geben uns doch keine neuen Inhalte. Auch hier wieÂ ĂŒberall walten diese besagten gleichen Gesetze und auch von Land zu Land ist keine andere Bewegung der GĂŒter möglich, kein anderes Vergleichsmaass gegeben, als die menschliche Arbeit. Was innerhalb der Staatsgrenzen die Wirtschafts- und Gesellschaftsordnung erreicht, die Störung des reinen
[S. 159 Tausches, dass muss im VerhĂ€ltnis der LĂ€nder zu einander ihre Macht besorgen. HandelsvertrĂ€ge, einseitige? MeistbegĂŒnstigungs-? klauseln, Ausfuhrabgaben usw., das alles sind als ?dahin zielende? Versuche zu bewerten. Der Idealzustand freilich ist auch hier der der politischen und wirtschaftlichen Freiheit der LĂ€nder wie im nationalen Verband der der wirklichen Freiheit und UnabhĂ€ngigkeit des Einzelindividuums. Wenn das Tatsache ist, wenn die Tausche inner- und ausserwirtschaftlich in Reinheit sich vollziehen können, dann können wir die alles umspannende, die Einzelund die Weltwirtschaft verbindende Einheit einfach als eine Arbeitsmenge schlechthin definieren; als e i n e, sagen wir, denn wir rechnen tatsĂ€chlich innerhalb der ganzen Welt mit einer durch die Valuten verbundenen und auf den gleichen Nenner, auf die gleiche Grösse gesetzten Einheit, mit dem Maass der von jeder NationalitĂ€t unabhĂ€ngigen menschlichen Arbeit.
Betrachten wir nun noch zuletzt die intervalutaren VerhĂ€ltnisse und was sie uns zu sagen wissen. Namen sind Schall und Rauch; auch andere Namen von Werteinheiten geben uns doch keine neuen Inhalte. Auch hier wieÂ ĂŒberall walten diese besagten gleichen Gesetze und auch von Land zu Land ist keine andere Bewegung der GĂŒter möglich, kein anderes Vergleichsmaass gegeben, als die menschliche Arbeit. Was innerhalb der Staatsgrenzen die Wirtschafts- und Gesellschaftsordnung erreicht, die Störung des reinen
[S. 159 Tausches, dass muss im VerhĂ€ltnis der LĂ€nder zu einander ihre Macht besorgen. HandelsvertrĂ€ge, einseitige? MeistbegĂŒnstigungs-? klauseln, Ausfuhrabgaben usw., das alles sind als ?dahin zielende? Versuche zu bewerten. Der Idealzustand freilich ist auch hier der der politischen und wirtschaftlichen Freiheit der LĂ€nder wie im nationalen Verband der der wirklichen Freiheit und UnabhĂ€ngigkeit des Einzelindividuums. Wenn das Tatsache ist, wenn die Tausche inner- und ausserwirtschaftlich in Reinheit sich vollziehen können, dann können wir die alles umspannende, die Einzelund die Weltwirtschaft verbindende Einheit einfach als eine Arbeitsmenge schlechthin definieren; als e i n e, sagen wir, denn wir rechnen tatsĂ€chlich innerhalb der ganzen Welt mit einer durch die Valuten verbundenen und auf den gleichen Nenner, auf die gleiche Grösse gesetzten Einheit, mit dem Maass der von jeder NationalitĂ€t unabhĂ€ngigen menschlichen Arbeit.